El concepto de desarrollo sostenible establece los recursos naturales en función de las necesidades humanas de presentes y futuras generaciones.
En Aula Verde establecemos ese vínculo inicial, proveyendo empleo a personas de la comunidad para restaurar espacios físicos de interés comunitario o de uso común.
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Los vínculos entre necesidades humanas y desarrollo humano sostenible
Desde las necesidades hacia el desarrollo humano
Propuesta de Aula Verde
Proyectos de Aula Verde
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¿Qué son las Necesidades Humanas?
El término necesidad se refiere a una condición que impide a una persona alcanzar su potencial. Las necesidades se expresan en términos económicos, sociales, o de salud y, generalmente, de manera cualitativa. En su evaluación, se agregan las necesidades individuales similares en términos cuantitativos.
La necesidad se determina según las condiciones existentes o emergentes en las personas o en el agregado social; y deben ser observables y mesurables según su incidencia, permanencia y tendencias. Si hablamos del agregado social, deben ser observables y mesurables, al menos, por proporciones, densidad y distribución. Los criterios para establecer la existencia de necesidades deben ser verificables por instrumentos, para la elaboración de diagnósticos sobre problemas individuales y sociales.
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¿Qué son los Valores Humanos?
El término valores humanos se refiere a los bienes que se manifiestan en las relaciones humanas reales, ideales y estimativas, consigo mismo, o entre una persona con otras, con objetos o con situaciones que propenden al desarrollo del ser humano.
En ese sentido, explica Mario Bunge, los valores no flotan sobre la vida diaria; se originan en nuestra lucha diaria por sobrevivir y alcanzar o retener un estado de bienestar. Su planteamiento es sencillo, pues parte de la realidad de que todos los seres humanos tienen necesidades y esas necesidades originan los valores.
Tenemos entonces que los valores humanos son, por una parte, una realidad objetiva, de naturaleza evidente, que se presenta indicando lo que debe ser, como un llamado, un mandato imperativo, categórico, que actúa inmediatamente sobre nuestra voluntad, que nos lleva a la acción, que se traduce en conductas. Los valores son, por otra parte, una realidad subjetiva, que necesita una substancia para poder existir, que no puede ser pensado en abstracto, que va unido siempre a una persona individual.
Cuando los individuos poseen valores, decimos que tienen objetos, principios, relaciones, condiciones culturales positivas que consideran importantes. Ocupan el primer lugar en nuestra escala de prioridades y constituyen la más querida pertenencia; guían las decisiones que tomamos y configuran la naturaleza misma de nuestro ser ético. De manera que, tener valores es apreciar en alto grado; es estimar un objeto o un principio; es darle atención a lo más importante y estar dispuesto a pagar un precio, a veces alto, para adquirirlo o mantenerlo.
Sin embargo, en nuestra lucha diaria por sobrevivir y alcanzar o retener un estado de bienestar subjetivo, los valores no son siempre representaciones que agraden al oído. La avaricia y la violencia también se pueden originar de esas estimaciones subjetivas. A estas manifestaciones de las relaciones humanas reales, ideales y estimativas se les llama desvalores. Se relacionan con actitudes por las cuales se paga un alto costo como: el racismo, los vicios, los desfalcos, la explotación de unas personas a otras, el maltrato a seres humanos y animales, el desperdicio, la impuntualidad, el engaño, el cohecho y la defraudación fiscal, la falta de firmeza y el egoísmo, que conducen a la injusticia, al dolor humano y a condiciones sociales nocivas.
Por tanto, se reconocen como valores aquellos bienes que contribuyen a que una persona, institución o sociedad establezca sus rumbos, sus metas y sus fines, propiciando la calidad de vida, de tal manera que contribuya a la realización del individuo y fomente el bien de la comunidad.
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¿Qué son los Derechos Humanos?
El Preámbulo de la Declaración Universal de Derechos Humanos establece que valores como la libertad, la justicia y la paz tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana. Así, el desconocimiento y el menosprecio de esos derechos han originado actos de barbarie ultrajantes para la conciencia de la humanidad.
La Declaración Universal de Derechos Humanos proclama, como la aspiración más elevada del hombre, el advenimiento de un mundo en que los seres humanos, liberados del temor y de la miseria, disfruten de la libertad de palabra y de la libertad de creencias, para lo cual es esencial que esos valores sean protegidos por un régimen de Derecho, a fin de que el hombre no se vea compelido al supremo recurso de la rebelión contra la tiranía y la opresión.
Ese régimen es lo que conocemos como el derecho de los derechos humanos. Entonces, los valores se tutelan en normas jurídicas cuya función es proteger al ser humano en razón del bien común de una sociedad y se presenta en forma de derechos y deberes que tienen los miembros del grupo social. Estas normas guían la acción de las personas en sociedad si se tiene en cuenta que tener valores es apreciar en alto grado los elementos de nuestra cultura, las relaciones humanas, a las personas, y determinados sistemas políticos.
Para algunos, como Werner Goldschmidt, el principio primario del valor justicia consiste en facilitar el desarrollo de la personalidad humana, y con ello se sienta la base estimativa y explicativa de los derechos humanos donde se reclama, para cada ser humano, un ámbito de libertad con la que pueda desarrollar sus disposiciones valiosas. Es entonces esa necesidad de existir, esa aspiración natural por la libertad y esa exigencia racional y emocional de hacer más humana nuestra convivencia social, lo que conduce a mujeres y hombres, por el sendero del análisis, de la reflexión consciente, libre y voluntaria, del cuestionamiento de sus propios actos y del sometimiento consciente a las normas jurídicas. Es así como el individuo crea, modifica substituye y adecúa los marcos valorativos a las circunstancias, a las culturas, a las zonas geográficas y a las épocas.
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¿Qué es el Desarrollo Humano Sostenible?
El desarrollo humano es el proceso que viabiliza las oportunidades de las personas, para que puedan vivir de manera productiva, de acuerdo a sus necesidades e intereses, y en armonía con el contexto en el cual se desenvuelven. Así, el desarrollo humano es el conjunto de fines y el objetivo central en la ideología, las políticas, los programas y proyectos de desarrollo. Se incluyen, entre otros objetivos, la participación ciudadana, el ingreso económico, la salud y la educación, que proveen seguridad humana.
La seguridad es una necesidad básica en la escala de aspiraciones. La seguridad humana es un estado en el cual se captan los dividendos de la paz y armonía social, para poder así generar procesos de desarrollo humano. Sobre este valor (seguridad) se cimienta el desarrollo de las sociedades, sus instituciones (familia, comunidad, estado), sus organizaciones y sus personas. Por el contrario, la inseguridad se define como la volatilidad financiera e inseguridad económica; inseguridad laboral y de ingresos; inseguridad cultural; inseguridad en la salud; inseguridad ambiental; inseguridad política; e inseguridad personal.
La diferencia entre desarrollo humano y seguridad humana es que la primera (desarrollo) promueve la libertad respecto de la miseria; y la segunda (seguridad) promueve la libertad respecto del miedo. Tanto en un caso como el otro, el principal punto de referencia es el ser humano, las metas que se persiguen se complementan y se refuerzan entre sí.
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La propuesta de Aula Verde
El Programa Aula Verde establece un vínculo inicial, entre recursos naturales y necesidades humanas, proveyendo empleo a personas de la comunidad (participantes) para restaurar espacios físicos de interés comunitario o de uso común.
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El problema social
Sin embargo, los bienes y eventos del mundo se valoran en razón de la dificultad o facilidad de excluir o limitar los potenciales beneficiarios de su actual consumo o uso, y en razón del grado en que la sustracción de un bien, por parte de una persona, afecta el uso o consumo de otra persona.
La incidencia, permanencia y tendencias son conceptos derivados de los programas de salud. La incidencia se refiere al número de casos nuevos de un problema particular. La permanencia se refiere a la continuidad manifiesta de las condiciones identificadas como problemas, para cada caso en particular o el agregado social. La permanencia se determina por medio de indicadores o con el seguimiento de los casos presentados. Las tendencias se producen en el análisis longitudinal que relaciona un comportamiento anterior con una prognosis.
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El criterio de sensibilidad y especificidad
El criterio de sensibilidad se refiere a la posibilidad de seleccionar, basándose en condiciones objetivas predeterminadas y reconocidas en el beneficiario(s). Por ejemplo, es difícil identificar de manera individual a los potenciales beneficiarios de programas que se dirigen a solucionar problemas relacionados con temas “taboo”. También es difícil incluir a todos los potenciales beneficiarios de programas que generan regalías. La especificidad se refiere a la exclusión correcta de aquellas personas o unidades que no presentan las condiciones relevantes. A los que aprueban el criterio de sensibilidad se les llama verdadero positivo y aquellos que reprueban criterios de especificidad se les conoce como positivo falso.
Criterios de análisis cuantitativo
1. 2. determinar, además del tamaño del problema, la proporción y distribución
del mismo en el universo; y3.
Las mediciones se refieren a la distribución de frecuencias, medidas de variabilidad y tendencia central, y todas las que sean pertinentes en ocasión de medir conceptos abstractos (sistemas de niveles) con indicadores empíricos (casos).
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Los indicadores socio económicos
El análisis de los principales indicadores de cambio social y desarrollo humano se basa en los trabajos de autores nacionales y en las comparaciones entre Puerto Rico y otros países.
La demanda
La demanda es la voluntad manifiesta de aquellas personas o grupos identificados en necesidad o en situación de riesgo de participar como beneficiarios de programas sociales.
Población en riesgo
Se trata de un concepto que se origina en los programas de salud y ha sido adaptado para usos más amplios en otros programas sociales. La población en riesgo es aquella que presenta un alto potencial para desarrollar una condición reconocida como problemática, ya sea por las características propias de los individuos o del medio entorno. La población en riesgo puede ser determinada únicamente en términos de probabilidad.
Para el caso de población penal, pueden considerarse como relevantes los factores relacionados con características demográficas, psicosociales y genéticas. Empero la investigación en su etapa de diagnóstico incluye únicamente las características demográficas, haciendo énfasis en condiciones socio económicas que afectan la delincuencia.
El estudio de las características psicográficas estaría entonces planteado en ocasión de definir intervenciones con una población meta específica.
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